تاريخ على الهامش | إمبراطورية سقطت في أقل من 10 دقائق

[00:00:01] أربعة للبودكاست

[00:00:14] في حديقة جاليان والاباك في الهند في الثالث عشر من أبريل عام 1919 كان هناك صوتان فقط صوت آلاف الأبرياء المحاصرين وصوت بنادق الإمبراطورية البريطانية في عشر دقائق فقط تحولت حديقة العيد إلى حديقة للدم

[00:00:34] عشر دقائق كانت كافية لتمزيق ثقة دامت أكثر من مئة عام ولتكتب الفصل الأول في نهاية أكبر إمبراطورية عرفها التاريخ الإمبراطورية التي لا تغيم عنها الشمس أنا مريا محمد وهذا بودكاست تاريخ على الهامش نروي القصص التي لم تروع وننفذ الغبار عن أحداث صنعت عالمنا بصمت

[00:01:03] في موسمنا الجديد بعنوان الدم الذي صاغ العالم نحاكم مدعي الحضارة قتلة العزل نفتح صفحات التاريخ الأكثر قتامة لنسلط الضوء على أبشع المجازر التي ارتكبتها القوى الكبرى اليوم ونستمع إلى الوقائع التي غيرت مجرى الأحداث لكي نفهم لماذا تحول يوم عيد إلى يوم للموت علينا أن نفهم الأجواء التي سبقت المجزرة

[00:01:30] لم يكن الغضب في الهند وليد الصدفة بل كان بيرميل بارود ينتظر شرارة لقد خرجت الهند من الحرب العالمية الأولى منهكة أكثر من مليون جند هندي حاربوا وماتوا من أجل الإمبراطورية البريطانية ووعدوا بمزيد من الحكم الذاتي والحرية كمكافأة تضحيتهم لكن ما حصلوا عليه كان العكس تماماً

[00:01:58] فبدلاً من الحرية فارضت عليهم لندن قانون رولات القمعي تخين معي قانون يسمح للسلطات باعتقال أي شخص يشتبه في معارضته للحكم وسجنه لمدة عامين كاملين دون محاكمة أو حتى دليل بصراحة كانت هذه صفعة مدوية على وجه أمة بأكملها قدمت تضحيات ونالت خيبات ورسالة واضحة بأن تضحياتهم لا قيمة لها

[00:02:28] هذا القانون أشعل نار الإحتجاجات السلمية في جميع أنحاء الهند بقيادة شخصيات مثل المهات ماغاندي لكن في إقليم البنجاب كانت الأمور على وشك أن تأخذ منحة أكثر دموية بسبب رجلين كانوا يؤمنان بالقبضة الحديدية أكثر من أي قانون الأول هو حاكم البنجاب السير مايكل أودوير

[00:02:53] الشخص الثاني هو الذراع العسكرية لأودوير العميد ريجينالد داير هذان الرجلان بغطرستهما وإيمانهما الأعمى بالقوة المطلقة كالهما من يسقيان برميل البارود بالوقود ويشعلان الفتيل دعونا نذهب قليلا لنتعرف على المدينة أمريتسار قبل أن تصبح مسرح لواحدة من أبشع جرائم الإمبراطورية كانت مدينة ذات روح خاصة

[00:03:21] اسمها نفسه يعني بركة رحيق الخلود وهذا ليس مجرد اسم بل هو قلب هويتها فتاريخ المدينة متشابك مع تاريخ الديانة السيخية في القرن السادس عشر أسس الجور السيخي الرابع الرمداس هذه المدينة حول بركة مياه مقدسة ولاحقا بنى ابنه وخليفته الغور الخامس أرجان معبدا مذهبا في وسط هذه البركة

[00:03:51] وهو اليوم معروف باسم هارمندير صاحب أو المعبد الذهبي أصبح هذا المعبد أقدس مكان للسيخ في العالم يعني مثل مكة بنسبلهم وتحولت أمريتسار إلى مركزهم الروحي والثقافي مدينة حج يزورها الملايين ومفترق طرق تجاري حيوي في إقليب البنجاب على مدى قرون كانت أمريتسار رمز للتسامح النسبي

[00:04:18] حيث تعالش السيخ والهندوس والمسلمون جنبا إلى جنب لكن مع وصول الحكم البريطاني إلى البنجاب في منتصف القرن التاسع عشر بدأت بذور التوتر تزرع ببطء ولمعرفة المزيد حول السيخية أنصحكم بحلقة خاصة كاملة تكلمنا عنها في الموسم السابق عن هذه الديانة العجيبة وسنترك لكم الرابط في وصف هذه الحلقة

[00:04:44] مع بداية القرن العشرين كانت أمريتسار مثل بقية الهند تشهد بزوغ فجر الوعي الوطني ورغم أن الكثير في البنجاب خاصة السيخة الذين خدموا بأعداد هائلة في الجيش البريطاني كانوا موالين للتاج إلا أن أصوات جديدة بدأت ترتفع متأثرة بحركات الاستقلال التي بدأت تتشكل في أنحاء البلاد الوضع كان هادئ ظاهريا ومشحون تحت السطح

[00:05:12] وهذا هو ما ورثه السير مايكل أودوير عندما أصبح حاكما للبنجاب في عام 1913 كان رجل يرى في أي مطالبة بالحقوق أو أي تعبير عن الهوية الوطنية بداية التمرد يجب وقده في مهده وعندما بدأت أصداء الحرب العالمية الأولى تلوح في الأفق وجد أودوير المبرر لفرض قبطته الحديدية غافلا عن أن الضغط الشديد لا يولد سوى الانفجار

[00:05:41] لقد تسلم مدينة مقدسة ومسالمة لكنه ومساعده القادم ريجنال تاير كان على وشك تحويل بركة رحيق الخنود إلى بركة دماء وقبل أن نصل إلى فوضى الحديقة دعونا نتوقف عند الرجلين الذين كان يمسكان بزمام الأمور كيف وصلت السلطة إلى أيديهما ومن أين جاءت هما كل هذه الغطرصة لنبدأ بالحاكم السير مايكل أودوير

[00:06:10] هذا الرجل لم يكن غريبا عن الهند لقد قضى معظم حياته المهنية في الخدمة المدنية الهندية وتدرج في المناصب لعقود قد عاش في الهند لكنه للأسف لم يفهمها أبدا كان ينتمي إلى مدرسة إيداريين البريطانيين الذين يؤمنون بأن الهنود شعب يجب أن يحكم بالقبضة الحديدية وأي محاولة لمنحهم حكما ذاتيا هي بداية للفوضى ونهاية للإمبراطورية

[00:06:39] وعندما اندلعت الحرب العالمية الأولى كان هو حاكم إقليم البنجاب المنطقة التي قدمت أكبر عدد من الجنود للجيش البريطاني فقد استخدم السلطة لتنفيذ حملات تجنيد قسرية وحنيفة ووعد الشباب وعائلاتهم بالرخاء والمكافآت بعد الحرب فقد كان يرى الهنود كأدوات لخدمة الإمبراطورية لا كشركة فيها وهذا يقودنا إلى التضحية الهندية الهائلة في الحرب

[00:07:08] لا يمكننا أن نمر على هذه النقطة مرور الكرام لقد حارب أكثر من مليون وثلاثمائة ألف جندي هندي في كل جبهات الحرب من فرنسا وبلجيكا إلى بلاد ما بين النهرين ومات عشرات الآلاف منهم من أجل ملك لم يروه قط ومن أجل الإمبراطورية عملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية والثالثة والرابعة وربما بدون درجة وحدما انتهت الحرب كان الهنود يتوقعون أن تفي بريطانيا بوعدها

[00:07:36] كانوا يتوقعون مزيدا من الحرية ومزيد من الحقوق وتقدير لتضحياتهم لكن ما حصل عليه من رجل مثل أودوير كان قانون رولات الذي سرق منهم أبسط حقوقهم القانونية كانت خيانة عظمى وشعور بالمرارة والغضب راح يشتاح البلاد كموجة هادئة تتصاعد بدون توقف

[00:08:00] في خضم هذا الغضب كان الناس في أمريت سار يستعدون للاحتفال بعيد بيساكي هذا ليس مجرد عيد عادي بل هو واحد من أقدس الأعياد عند السيخ ويحتفل به الهندوس أيضا إنه عيد الحصاد وبداية العام الشمسي الجديد في هذا اليوم من كل عام جرت العادة أن يتدفق عشرات الألاف من القرويين من المناطق المحيطة إلى مدينة أمريت سار

[00:08:27] لزيارة المعبد الذهبي والاقتفال وحضور أسواق الماشية والمعارض قد كانت هذه عادة متجذرة في ثقافتهم لقرون في ذلك اليوم المشؤوم 13 أبريل 1919 امتزجت مجموعتان من النس في حديقة جاليانوالا باك المجموعة الأولى كانت من المحتجين السياسيين الوطنيين الذين جاءوا عن قصد لتحدي حظر التجمعات الذي فرضه البريطانيون

[00:08:54] والاستماع إلى الخطباء الذين ينددون بقانون رولات أما المجموعة الثانية وهي الأكبر بكثير فكانت من القرويين البسطة عائلات بأكملها رجال ونساء وأطفال جاءوا إلى الحديقة فقط للاحتفال التقليدي بالعيد يسترحون في الظل ويستمتعون بأجواء المهرجان والكثير منهم لم يكن لديه أي فكرة عن وجود حظر للتجمعات أو عن التوترات السياسية في المدينة حتى أنهم لم يأتوا بدعوة من أحد

[00:09:23] بل جاءوا بسبب عاداتهم في الاحتفال في هذا المكان وهنا نصل إلى السؤال الحاسم من أعطى الأمر بإطلاق النار؟ الحاكم أودواير أم مساعده داير؟ الحقيقة معقدة أودواير كحاكم هو من خلق جو القمى هو من أعطى الجيش صلاحية واسعة للحفاظ على النظام بأي وسيلة ضرورية وسل مدينة أمريتسار فعلياً للعميد داير لكن الأمر المباشر

[00:09:53] بإطلاق النار في تلك اللحظة في تلك الحديقة كان قراراً اتخذه داير وحده كرجل على الأرض لم يتلقى اتصالاً من أودواير في تلك التقيقة ليأمره بالقتل لقد تصرف بناء على السلطة المطلقة التي منحت له وبناء على عقيدته الشخصية بأن الدرس الأخلاقي كان ضرورياً بالطبع بعد المجزرة دعم أودواير تصرفات داير بشكل كامل ودافع عنه يمكن القول أن أودواير جاهز المسرح للجريمة

[00:10:21] وداير هو من ضغط على السينات تعالوا لنتعرف على تفاصيل ذلك اليوم المشهود دوالى ظهرت ذلك اليوم الحار الثالث عشر من أبريل كانت حديقة تجيالنوالا باك تمتلئ بالحياة وبحلول الرابعة مساء كان قد تجمع فيها حشد هائل يقدر ما بين خمسة عشرين الف شخص كانت الأجواء احتفالية وهادئة أطفال يركضون عائلات تفترش الأرض لتناول طعامها

[00:10:51] وشيوخ يستظلون بثلال الأشجار القليلة بينما كان بعض الخطباء الوطنيين يلقون كلماتهم الحماسية على منصة صغيرة لم يكن هناك أي سلاح ولم يكن هناك أي مظهر من مظاهر العوث وكان العميد داير يراقب هذا المشهد عن بعد من الواضح أنه انتظر عمداً حتى تصل الحديقة إلى أقصى طاقتها الاستيحابية انتظر حتى تحولت الساحة إلى مصيد بشرية لا في كاكة منها في تمام الساحة الخامسة والربع مساء

[00:11:24] وصل داير مع تسعين جندياً خمسون منهم يحملون بنادق ثلاثمية وثلاثة لإنفيلد الفتاكة وأربعون يحملون الكوكري وهي سكاكين النيباليين التقليدية لقد أغلقوا الممر الرئيسي بعربتين مصفحتين ثم ساروا بخطا ثابتة إلى داخل الحديقة متخذين مواقعهم على ربوة مرتفعة تطل مباشرة على الحشد المكتظ تجمد الناس في أماكنهم ساد صمت مريب

[00:11:53] لم يفهم أحد ما يحدث ظن البعض أنهم سيلقون خطاباً أو يعلنون أمراً بالاعتقال لم يمنحهم داير أي فرصة للتفكير أو التفرق لم يصدر أي تحذير استدر نحو جنوده وبورود مطلق أصدر أمره بإطلاق النار في الساعة الخامسة والنصف بالضبط انفتحت أبواب الشحيم بدأ الجنود بإطلاق النار بشكل متواصل وممنهج لم تكن طلقات عشوائية

[00:12:21] بل كانت وابلاً كثيفاً من الرصاص موجهاًا بدقة نحو أكثر أجزاء الحشد ازدحاماً انهار الصف الأول من الناس وتحولت الحديقة في ثوان إلى كتلة من الأجساد المذعورة تصرخ وتتدافع في كل اتجاه لكن لا يوجد اتجاه آمن الزدران عالية والمخارج الطيقة

[00:12:49] مسدودة بأجساد من سقطوا أولاً تصرف الجنود كآلات كانوا يجثون على رقبهم ليصوبوا بشكل أفضل وكلما فرغت خزائن بناديقهم كانوا يعيدون حشها بهدوء ويواصلون اطلاق النار أما الهنود فقد تحولوا من محتفلين إلى طرائد محاصرة حاول الرجال رفعوا أطفالهم فوق الجدران العالية فأصبحوا أهدافاً سهلاً للرصاص

[00:13:15] وفي أقصى درجة اليأس قفز المئات رجالاًا ونساءً وأطفال في البئر الجافة العميقة وسط الحديقة مفضلين الموت سحقاً أو اختناقاً على الموت بالرصاص استمر الرعب لمدة عشر دقائق متواصلة عشر دقائق بدت وكأنها دهر لم يتوقف إطلاق النار إلا عندما أوشكت ثخيرة الجنود على النفايد تماماً لكن الوحشية لم تنتهي هنا فبعد أن توقف الرصاص

[00:13:45] استدار داير وجنوده وغادروا الحديقة بهدوء تاركين خلفهم مئات القتلى وآلف الجرحة يسبحون في بيركين بين الدماء فمجاعة الضربة الأخيرة والأكثر قسوة أصدر داير أمراً بفرض حظر تجول صارم في المدينة من غروب الشمس حتى الفجر هذا الأمر لم يكن إجراءاً أمنياً بل كان حكماً بالإعدام على الجرحة

[00:14:12] بعد أن غادر هو وجنوده لم يحل السلام بل حل الرعب المطلق لقد كان حظر التجول الذي فرضه شاملاً وقاسياً ولم يجرؤ أحد على كسره كانت مدينة أمريت سار بأكملها تحت رحمة الأحكام العرفية والجنود يجربون الشوارح بأوامر صارمة بإطلاق النار على أي شخص يخرق الحظ لم يتدخل أحد لفك الحصار عن الحديث لم تكن هناك سلطة مدنية قادرة

[00:14:41] على مواجهة سلطة داير العسكرية في تلك الليلة لقد كان هو الحاكم المطلق وكانت كلمته هي القانون لهذا السبب التزم الأهالي الصمت والخوف تخيلوا مع المفهد المأسوي آلاف العائنات في المدينة تعلم أن أبناءها أو أزواجها أو آباءها محاصرون في تلك الحديقة على بوعة خطوات ربما وكانوا ينزفون وربما يحتضرون لكنهم عاجزون تماماً عن الوصول إليهم

[00:15:10] فأي محاولة للاقتراب كانت تعني الموت الفوري دوال تلك الليلة الطويلة والمروعة تحولت حديقة جاليان والباق إلى مسرح للأنين الصامت الجرحى الذين تركه دون أي مساعدة طبية كانوا يزحفون بين جثث القتلى يأنون من الألم والعطش وهناك شهادات مؤلمة تصف كيف أن بعضهم كان يلعق الدماء الجافة عن الأرض في محاولة يائسة لترطيب شفاههم المتشققة

[00:15:38] لم يسمح لأحد بالاقتراب منهم ولم يتم إجلاء أي من الضحايا لقد تركوا ليموتوا ببطء في ظلام دامس لا يفصلهم عن بيوتهم وأحبائهم سوى بضع مئات من الأمتار وجدار من الخوف لا يمكن اختراقه لم يتم فك الحظر إلا في صباح اليوم التالي ليكتشف العالم حجم الفاجع الكامل وتكشف الجثث المتيبسة

[00:16:05] والجرحى الذين قضوا ليلتهم الأخيرة في عذاب لا يمكن وصفه وعخيرا عندما سمح للأهالي بالدخول إلى الحديقة ما وجدوه هناك كان مشهدا من الجحيم مشهدا حفر في ذاكرة الهند إلى الأبد مئات الجثث المتيبسة مكدسة فوق بعضها البعض خاصة عند الممرات الضيقة وفي البئر التي أصبحت قبرا جماعيا

[00:16:29] في البداية حاولت السلطات البريطانية في الهند التعتيم على الجريمة أردت رقابة صارمة على الأخبار وعزلة البنجاب عن بقية العالم لم يكن أحد يعرف الحجم الحقيقي للفاجعة لعدة أشهر لكن الحقيقة مثل النور لا يمكن حجبها إلى الأبد بدأ الخبر يتسرب ببطء بفضل جهود القادة الوطنيين الهنود الذين جمعوا شهادات الناجين سرا حتى وصل الصدى أخيرا إلى بريطانيا نفسها

[00:16:59] مثيرا صدمة ورعبا في الأوساط الليبرالية وتحت ضغط شعبي وسياسي أجبرت الحكومة البريطانية على التحرك في أكتوبر 1919 أي بعد ستة أشهر من المشترة تم تشكيل لجنة التحقيق رسمية اسمها لجنة التحقيق في الإضطرابات والتي عرفت لاحقا باسم لجنة هانتر كانت هذه هي البداية الرسمية لمحاسبة داير أمام هذه اللجنة لم يبدي الحميد داير أي ندم أو أسف

[00:17:29] بل على العكس كانت شهادته هي الدليل الأكثر إدانة لنفسه ببرود وخطر صلاة مثيلة لها اعترف بكل شيء اعترف بأنه أمر بإطلاق النار فورا دون أي تحذير اعترف بأنه استمر في إطلاق النار حتى كادت الذخيرة أن تنفذ اعترف بأن هدفه لم يكن تفريق الحشد بل كان إنتاج أثر أخلاقي كافي لفرض العقاب على الهنود والأهم من ذلك اعترف أنه لو كانت الممرات أوسع

[00:17:56] لكان قد أدخل عرباته المصفحة واستخدم الرشاشات قتل عدد أكبر بكثير بعد هذه الاعترافات المروعة التي أدل بها داير بدا من بارد لم يعد بالإمكان دفن الحقيقة لقد وضعت اللجنة أمام مواقع لا يمكن إنكاره وهنا بدأت فصول المحاسبة الشكلية والخيانة الأخلاقية بناء على اعترفات داير الصادمة أدانت لجنة هينتر أفعله رسميا لكن انتبه هنا للكلمات المختارة بعناية

[00:18:24] وصفت اللجنة ما فعله بأنه مفهوم خاطئ ومروع للواجب لم تصفه بأنه جريمة حرب أو مذبحة لقد كانت إدانة إدارية وليست جنائية لم تقدم الحكومة البريطانية أي اعتذار رسمي عن الجريمة ولم تقدم أي تعويضات لعائلات الضحايا لقد ترك الجرح مفتوحا دون أي محاولة لتضميده وهنا نصل إلى العقوبة ما هو العقاب الذي ناله هؤلاء الرجال برأيكم

[00:18:52] بالنسبة للعامد ريجينال داير كانت عقوبته هي نهاية مسيرته المهنية تم تجريده من قيادته وأجبر على التقاعد من الجيش لقد تم التخلص منه إداريا لتهديئة الرأي العام يعني فلنقول أنه كان كبشة محرقة لكن هل كانت هذه هي القصة الكاملة؟ لا ففي بريطانيا استقبلته الأوساط المحافظة والإمبريالية استقبال الأبطال أطلقت عليه صحيفة مورنينج بوست لقب منقذ الهند

[00:19:22] وفتحت حملة تبرعات ضخمة من أجله جمعت له مبلغا يعادل الملايين اليوم لقد كان مجرما في نظر الهند وبطلا في نظر جلاديها أما رئيس الحاكم مايكل أودوير رجل الذي برر أفعاله ودعمها بالكامل فلم ينل أي عقاب رسمي على الإطلاق لقد تقعد من منصبه قبل نشر تقرير اللجنة وعاش حياته في بريطانيا كرجل دولة محترم لكن التاريخ أحيانا يكتب نهايات لا تكتبها المحاكم

[00:19:51] فبعد 21 عاما من المجزرة في عام 1940 كان أودوير يلقي محاضرة في لندن ومن بين الحضور نهض شاب هندي اسمه أودهارب سينغ كان قد نجى من المجزرة وهو طفل وشهد الرعب بعينيه أخرج مسدسا وأطلق النار على أودوير وأرداه قتيلا لقد كانت عدالة تأخرت عقدين من الزمان نفذها رجل واحد لم ينسى أبدا

[00:20:21] لم يقل أودهارب سينغ شيئا قبل إطلاق النار لقد كانت عدالة صامتة عدالة حملها رجل واحد في قلبه لأكثر من عشرين عاما لقد جلس بهدوء في قاعة كاكستون هول بلندن يستمع إلى الرجل الذي أقر ودعم مقتل شعبه وهو يلقي محاضرة عن أمجاد الإمبراطورية وعندما حانت اللحظة نهض وسار بهدوء وأطلق النار لكنه تكلم لاحقا

[00:20:50] وبصوت هز جدران المحكمة البريطانية أثناء محاكمته وبعد أن حكم عليه بالإعدام لم يطلب الرحمة بل أعلن بفخر لقد فعلت ذلك لأني كنت أحمل ضغينة انتجاهه لقد استحقها هو من كان المسؤول الحقيقي لقد أراد سحق روح شعبي لذلك قمت بسحقه لقد كانت كلماته الأخيرة صرخة عدالة صرخة أكدت أن جريمة أمريت سار لم تنسه

[00:21:18] وأن دماء الضحايا لم تذهب حتى وهكذا نصل إلى نهاية رحلتنا في حديقة الدم عشر دقائق من الغطرس القاتلة قتلت آلاف الأبرياء لكنها في المقابل أيقظت أمة من أربعمائة مليون شخص وقتها الطلقات التي أطلقت في جاليان والا باك لم تقتل الهنود فقط بل قتلت فكرة الولاء للإمبراطورية البريطانية إلى الأبد لقد كانت الشرارة التي حولت المهاتما جاندي

[00:21:47] من متعاون مع التاج إلى ثائر لا يهدأ وأشعلت نيران حركة الاستقلال التي لم تنطفئ إلا بعد ثمانية وحشرين عاما عندما أجبرت بريطانيا على الرحيل خائمة إذا كانت هذه القصة قد حركت فيكم شيئاً فلا تدعوها تتوقف عندكم التاريخ يعيش حين يروى والذاكرة هي أقوى سلاح ضد النسيان ادعموا هذه الحلقة بالأعجاب والتعليق

[00:22:13] وشاركون أفكاركم حول كيف يمكن لحدث واحد أن يغير مجرى التاريخ وشاركوا الحلقة مع كل من يبحث عن الحقيقة وراء الروايات الرسمية كانت هذه حلقة أخرى من تاريخ على الهامش نشكر لكم حسن استماعكم وندعوكم لانتظار المزيد من القصص المنسية التي تستحق أن تروى إلى اللقاء في رحلتنا القادمة ترجمة نانسي قنقر